Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

обыкновенно

Ищу работу

Я снова в поиске Ее. Прекрасной и честной возможности на законных основаниях регулярно получать достойные деньги. Заработанные. Роман с РИВШ оказался стремительным и кратким.
Если говорить по-русски: я снова ищу работу, или проект, или идею где и как можно заработать. Резюме, список публикаций, конференций и подтвержденный опыт преподавательской деятельности есть. Если надо. Но рассмотрю и вариант полной смены смены деятельности.
обыкновенно

Спецкомбинат просит навести порядок

Уважаемые минчане и все, чьи умершие близкие покоятся на малых кладбищах Минска.
Сегодня, приехав на Масюковщинское кладбище, обнаружили пятна желтой краски на крестах и записку с просьбой привести в порядок захоронения и надмогильные сооружения, в связи с выявлением заброшенных захоронений на воротах кладбища. Имея грустный опыт Крупецкого кладбища
(этапы и итоги "наведения порядка" см. http://dig-gaja.livejournal.com по тэгу "Крупцы") и зная, что подобное начали на Военном кладбище, хочу предупредить:
1. Не бросайтесь покупать краску/ красить/ поправлять, подсыпать/полоть. Никто на реальное состояние креста, ограды и насыпи не смотрит. У спецкомбината есть утвержденный проект, по которому ВСЕ кресты снимаются, снимаются ВСЕ ограды и металл вывозится (насколько понимаю, на вторчермет) и нивелируются (ровняются с землей) ВСЕ насыпи. Не тратьте свое время и деньги.
2. Определитесь заранее, готовы ли Вы положить значительный кусок времени, сил и нервов на бодание с системой. Потому как, если Вас не устраивает уничтожение креста и ограды и хождение с газонокосилкой (после) и поездки на мини-тракторе (в процессе) по могилам ваших родных, готовьтесь к тягомотной и душувынимающей борьбе. Пишите заявления, регистрируйте их официально. Пишите протесты.
Будьте готовы, что все кому не лень, будут рассказывать Вам, какой Вы идиот и от какого светлого будущего отказываетесь. Если до ваших заявлений информация о предстоящем "благоустройстве" вешалась на кладбище, а Ваш телефон ну никак ни находился, то после - Вам будут звонить в любой день недели в любое время и давить, давить, давить. Свою нервную систему после этого я до сих пор привожу в порядок и с ужасом думаю о следующем этапе боев.
3. Если у Вас имеются захоронения без оград и памятников (например детские первой половины ХХ века), будьте готовы к тому, что Вам придется доказывать, что это - захоронение. Причем захоронение не котика/собачки, а человеческое.
4.Сецкомбинат указывает, что предпринимает меры согласно норм, утвержденных в 2000 г. При этом "приводятся в порядок" захоронения ХХ века.От начала его. Я, к сожалению, не юрист, но от чего-то мне кажется, что надгробные сооружения, установленные в ХХ веке должны оцениваться по законам ХХ века. И, устанавливались они на средства родных и близких. Наверное, родные и близкие должны иметь какое-то право голоса при решении их судьбы.
5.Не имеет смысла пытаться обращаться за помощью к Православной церкви. "Благоустройство" делается под ее эгидой и с ее благословения.
6. Часть захоронений в процессе "благоустройства" незаметно и недоказуемо исчезает.
В попытке быть объективной скажу: да, ухаживать за кладбищем без кустарника (а его вырезают полностью), без оград и крестов, которые необходимо чинить/красить и которые мешают передвижению по кладбищу, без могильных насыпей, которые необходимо подсыпать/подновлять, без значительной части захоронений - легче. Вместо крестов устанавливаются (на Крупецком устанавливались, причем бесплатно) небольшие каменные плитки. В целом облик кладбища после "реконструкции" приближается к армейским кладбищам в Штатах. Чистенько, унифицировано и безжизненно.
Знаю, что многим новый облик кладбищ по вкусу. Чисто, просторно, "по-европейски".
Выскажу свою точку зрения, как историка и музееведа и как человека, у которого несколько поколений близких лежат на двух малых кладбищах Минска.
Во-первых, мои предки были православными. Их похоронили по православному обряду и я не понимаю, почему сейчас крест должна заменить каменная тумбочка.
Во-вторых, на протяжении длительного времени (в моем случае, некоторые захоронения отметили полуторавековой юбилей) моя семья ухаживала за местами захоронений. Никто ей в этом не помогал. Справлялись как-то сами. Если кто не знает - год-другой без ухода и могила плывет. 10 лет - ее уже можно и не найти. У нас полтора десятка могил на одном кладбище и где-то столько же, если не больше, на другом.
В третьих: кладбища - это память. Память города. К сожалению, урбанизация второй половины ХХ в., а особенно поток переселенцев начала ХХІ века привели к утрате этой самой памяти и нормального отношения к местам захоронений. Слишком многие начинают воспринимать установку памятников и уход за захоронениями как фетишизм и культ предков, а кладбища - как бесцельно пропадающие куски дорогостоящей городской земли. Появляется какой-то нездоровый страх. Многие не готовы принять, что кладбище - вполне достойный объект для музеефикации. И что традиция захоронений ХХ века ушла вместе с ХХ веком. И сейчас надо сохранить то немногое, что осталось от памятников конца ХІХ - 60-х гг. ХХ в. Несомненно, многие участки кладбищ имеют сейчас страшный вид. Необходимо общественное обсуждение, в котором приняли бы участие историки, искусствоведы, музейщики + близкие погребенных + сотрудники спецкомбината и в результате которого будет выработана адекватная концепция приведения мест захоронений в достойный вид с максимальным сохранением аутентичности и исторически ценных захоронений. То, что имеем сейчас - самодеятельность спецкомбината и городских властей с благословения РПЦ. Да, Масюковщина и Сухарево не Сент-Женевьев-де-Буа и не Александро-Невская Лавра. Но если они утратят свой исконный облик, Минск многое потеряет. А ведь подобные попытки предпринимаются и на Кальварии (простите, я не верю рассказам про пионеров, в советские времена спиливавших на металлолом кресты) и на Военном...
обыкновенно

Отпуск прошел. Сочинение "Как я провел отпуск". Часть 1. Готланд.

Продолжая рассказ.
Итак, мы потопали в музей Висбю. Музей относительно невелик, сравним с нашим музеем истории и культуры, может чуть больше. Есть лифты. Предупреждение, что в подвал - аутентичный подвал старого торгового дома, где была торговая лавка, склад и старинная канализация, - лифта нет! Есть камеры хранения, магазинчик, туалеты (на первом этаже и под самой крышей).
Первый этаж - камни викингов и археология. Кроме прочего, на один камушек, с практически нечитаемым невооруженным глазом рисунком, направлен проектор. И в несколько этапов показываются разные ярусы изображения. Выглядит весьма интересно.
В полу воспроизведены различные виды захоронений. Чуть дальше - залы посвященные морской торговле. Напоминаю - Висбю долгое время контролировал торговлю на Балтике, был Ганзейским городом. Среди серьезной экспозиции играшка: на вращающемся пюпитре доска с изображением Балтийского море и крупных торговых центров времен расцвета Висбю на берегах оного моря. Хитрые пропилы имитируют течения. Нужно загнать шарик от Висбю к его торговым партнерам. Каюсь - хоть времени было не так уж и много, прилипла.
Потом рассказ о зодчестве, о каменных храмах периода расцвета города, о мастерах и традиции зодчества из местного камня. И снова играшка: две подвижно закрепленных (на завесах) дощечки. Одна большая (верхняя), вторая узкая (нижняя). На большой выполнен рисунок арки, разделенный на отдельные, пронумерованные камушки. К этому набор кубиков-"камушков", пронумерованных. Естессно, деревянных. Смысл: на горизонтально разложенных дощечках собрать арку, а потом, поставив ей в основание узкую доску, попытаться поднять верхнюю вертикально, так, чтобы сохранить "сооружение". От этой игры уже я оттаскивала мужа.
Дальше и выше - рассказ о событиях 14 века, когда город сначала поссорился с крестьянами, потом был захвачен датчанами, а потом (и неоднократно) пиратами. Карта - каждая точка на ней обозначена торчащей стрелой с потеками крови. Витрина - с черепами из братской могилы - в кольчужных оголовьях, с дырами от стрел. Помню, еще в прошлый приезд спорили по поводу этичности выставления на всеобщее обозрение в музейной экспозиции человеческих останков, да еще с явными следами насильственной смерти. Так и не пришли к единому мнению, но спор несомненно обогатил меня: я узнала разные мнения по этому поводу, причем мнения диаметрально противоположные.
Верхние этажи - каюты и палуба корабля: торгового и военного, матросская, офицерская и пассажирская; шерсть, сукно и этнография.
Всюду какие-то маленькие кусочки рекреации и интерактива для детишек. Но кусочки эти сделаны так, что интересно и взрослым. В залах есть небольшой кинотеатр (судя по всему это неотъемлимый элемент абсолютного большинства шведских музеев).
При покупке билета выдается наклеечка. Посетители музея, по выходе из него, лепят наклеечки на стену. Так появилась своеобразная инсталляция:Collapse )

обыкновенно

Отпуск прошел. Сочинение "Как я провел отпуск". Часть 1. Готланд.

День 2-й. 06.08.2015.
Проснулись и выползли на завтрак. Благо с вечера закупили в местном супермаркете сосиски, яйца, хумус, мюсли, хлеб и молоко.
Но без кофе жизнь не в жизнь. И таки что я вам скажу. Такого вкусного кофе, как в Швеции, я давно не пила.
Очень понравилось кафе. Как по интерьерам - единство в многообразии, так и по качеству обслуживания и напитков.
Уборную отмечу отдельно. Во-первых, открывается она набором кода на ручке. Во-вторых, интерьером. Активно думаю организовать подобный, но с настоящими книгами, у себя. С другой стороны, в семье три человека, очереди... В общем - думаю.


После кафе отправились гулять по улочкам старого Висбю. Вышли на несколько обзорных площадок.
Обратите внимание - над городом возвышаются руины церквей. Возвышаются они так, если верить местным жителям, с 16-го века. С эпохи Реформации. Если заметили в прошлом посте - в руинах скамеечки стояли. Так вот. Они, местные жители и администрация, руины не восстанавливают. И не сносят. И не строят на их месте "ишшо красивше". А вполне успешно законсервировав, внесли в список памятников ЮНЕСКО, вместе с остальным старым городом. И активно используют. И на наивные вопросы белорусских туристов отвечают, что у них есть Подлинные Аутентичные Руины. Не понимают, видать, всех своих возможностей. А вместо того, чтоб новодел сляпать красивенький, используют свои развалины под концерты (акустика там шикарная!), турниры, лекции, представления и т.д., и т.п. Места, куда совсем нельзя - ненавязчиво перекрыты. Места куда можно, но условно - подписаны шильдачками с ценной информацией, что лезете на свой страх и риск, убьешься - домой не приходи, сам себе Буратино, и за твое здоровье и жизнь никто ответственности не несет. Но про массовую гибель и калеченье туристов, которых я там наблюдала толпами, пока не слышно...

Collapse )

Собственно, и городская стена с башнями во многих местах сохранилась не совсем идеально. Но и тут никто не спешит докладывать ее из современных материалов. Прекрасно обходятся тем, что есть. И туристы в обморок не падают и "фе" не говорят. Более того - вполне довольны и полны активного интереса:


Collapse )

Впрочем, стены Висбю, с их 44 башнями и протяженностью почти в 3,5 км - одни из наиболее сохранившихся в Европе. Стены эти долгое время были насущной необходимостью. Богатый торговый город, член Ганзейского союза, Висбю был лакомым куском, за которым тянулись многие: шведские правители, датчане, немцы, да и просто пираты. Да и отношения города с сельской округой после некоторых законодательных актов стали оооочень напряженными.
Сразу под стенами раскинулась ярмарка:



Collapse )

К сожалению, на ярмарке я фотографировала мало: снимать людей и товары без спросу нельзя, а спросить я постеснялась. Но ярмарка на Висбю... Ах, это ярмарка! Товары от сложных луков и арбалетов до средневековой одежды и украшений, стекло, кожа, металл, керамика. Все что угодно душеньке. Тут же мастера показывают, как они это делают. Можно постучать молотом по заготовке или покачать меха, покроить кожу или попробовать слепить горшок. Тут же огромные котлы, в которых жарятся в меду орешки. Яблоки в карамели на палочке. Палатки с ягнятами на вертелах и рыбой на гриле. Лепешки. Карусели и качели. Фокусники и жонглеры. Певцы и музыканты. И много-много-много людей в старинной одежде. Даже младенцев привозят в специальных деревянных повозочках, а собак укрывают попонками с гербами. Хотите - можно пострелять из лука, из арбалета, из баллисты, покидать в цель топорики, примерить доспехи... Подробнее посмотреть можно тут: http://odin-moy-den.livejournal.com/1401660.html. Звучит шведская, немецкая, английская, польская, литовская, русская, эстонская, латышская и Бог знает какая еще, речь. Прямо под стенами у входа в город мы обнаружили киоск Свято-Елизаветинского монастыря, что в Новинках в Минске.

А за стенами города море:
Collapse )

Устав гулять, можно выбраться на побережье, посмотреть на море.Collapse )
обыкновенно

Телеграфной строкой

Последнее время пишу редко.

Про то, что происходит на Украине - не хочу.
Тем более, про это хорошо написано: http://kirulya.livejournal.com
К сожалению, я не верю в существование кого-то, кто окажется прав на 100% и больше...
А людей жалко. Очень.
Я просто хочу спокойно приезжать к друзьям, гулять по старому Киеву. Мечтаю когда-нибудь побывать в Одессе. И очень хочу, чтобы все пережитое оказалось не зря. Чтобы все-таки изменения пусть не сразу, но оказались - к лучшему...

Про то, что происходит сейчас в моей большой семье - не хочу. Потому как помочь я не в состоянии, как и принять чью-то сторону. Я не хочу дружить против. Я просто хочу, чтобы наконец настал мир.

Последние прогулки в музей (а я там бываю довольно часто) убедили, что я правильно сделала, что ушла. Хотя сердце ноет. И безумно жаль людей и коллекции. Увы, выше стоящим на них глубоко начхать...

Активно думаю о поиске работы, где будут платить. Потому как то, что имею сейчас.... В общем, это не смешно.

Странным образом успеваю весьма немного, и удивляюсь, что хоть что-то успеваю.
обыкновенно

Радуница в Минске

Пошла в сети мода фыркать на старые традиции.
В том числе и на Радуницу.
Дескать, и не по христиански на костях пить-есть, и весело общаться, а надо прийти в церковь, свечу поставить, да на могилку прийти с цветами живыми, и вообще - умерших надо помнить всегда, а для этого на кладбище ехать не надо.
И, увы, сразу видно, кто ту самую Радуницу краем глаза да уха цапанул.

Потому как:
1. Действительно, обычай куда древнее чем христианство. Потому как берет начало в поминовении предков и тризнах. А потом уже его к христианству приспособили. Как сумели.
Впрочем, сильно подозреваю, что сам Христос не узнал бы своего учения в современном христианстве: почитание святых, мощей, икон; разнообразие обрядности и собственно течений. Потому как не стоит живое явление на одном месте, даже религия, а меняется, вместе с обществом. Иначе или в ритуал превратиться, или окаменеет, а там и исчезнет.
2. И, действительно, по традиции положено собраться всем родом (во всяком случае у нас, во Ржавце). С детьми и стариками. Прийти: во вторник на Масюковщину, в четверг - на Крупецкое (приход один был, а деревня большая, на два конца, хоронили на двух кладбищах). Посидеть, детей родне показать, а детям - родню. Вспомнить тех, кого с нами уже нет. Показать могилы родных, рассказать кто кем кому приходится. Выпить три рюмки.
3. Действительно, не принято у нас слезу пускать и голосить на Радуницу. Предполагается, что мы пришли в гости к усопшим, что они в этот день незримо - с нами.И незачем усопших нашими земными тревогами да бедами без нужды нагружать. Вы ж на Пасху не голосите? Так и тут - скорее светлые воспоминания и надежда.
4. На Радуницу обычно на могилах не убирают - это стараются сделать заранее. Бывает, конечно, что приходится что-то подправить. Но основная уборка - до того.
5. Думаю, наша традиция поминовения - во многом себя оправдывает. Во всяком случае - проверенная временем. Более века сохраняющиеся захоронения, о которых помнят и за которыми ухаживают - не так уж и плохо.

Да, раньше после кладбища клан собирался в прадедовской хате, разговаривали, смотрели фотографии, вспоминали...

Естественно, на новых "полях погребений" под Минском навряд ли удастся сохранить традицию и ее смысл.
обыкновенно

Весна. Обострение? Обновление!

Страстное желание волевым усилием объявит в квартире Ремонт.
Для начала - сделать шкаф в общем коридоре (соседи согласны, площадь вполне позволяет)
и прихожую.

И надо найти шелковые шарфики
И купить долгожданные бусики
И фотоаппарат
обыкновенно

Доставшее и наболевшее

Раз за разом удивляюсь.

Ну почему люди, давно меня не видевшие, первым делом, узнав, что у меня один ребенок и этому ребенку 10 лет, начинают активно, если не сказать навязчиво, выяснять, когда я собираюсь обзавестись вторым?

И на мой спокойный ответ: "Никогда. Извините, не собираюсь и не планирую", начинается натиск.
Вот, пардон: им вынашивать, бегать с мочой в поликлинику, бесконечно сдавать кровь, валяться в больнице, как только гинекологу зайдет в голову, что чего-то не так? Или они будут помогать растить, и не спать вместо меня? Или я еще чего-то не знаю и не понимаю?

Объясните мне, темной.

И только не надо бесконечного, про стакан воды, про смысл жизни и т.д., и т.п.

Робяты, смысл не был заложен в план природы, когда появлялась жизнь.
Сохранение рода не зависит от количества детей у отдельно взятой особи. Более того, скажу по секрету, ежли человечество однажды вымрет, планета Земля не станет вращаться медленнее или быстрее, и Космос не схлопнется (если только это не будет делом рук того самого человечества, которое умудрится угробить и себя и окружающую реальность).

Простите меня, я в своей тупости уверена, что детей нужно хотеть. И любить. И ждать с нетерпением.
Если же человек прекрасно осознает, что ему не надо. Что ему не в тему. Что ни разу не вставляет и не катит. То - на хрена?
И почему это так беспокоит совершенно посторонних людей, мне понять не дано...
обыкновенно

Пятиминутка ненависти

Ненавижу машины.

Простите меня, друзья автовладельцы.

Я действительно ненавижу машины. За заставленные газоны. За превращенные в полосу препятствий, разъезженные тротуары. За такие же дороги. За то, что город похож уже на склад жестянок или автосвалку.
За то, что каждую зиму дорога в садик/школу/на работу заставляет жалеть о отсутствующих на обуви ледоходных шипах и о том, что нет у меня берданки - отстреливать идиотов, по тротуару подвозящих своих детишек к крылечку и еще умудряющихся обгонять друг друга и сигналить пешеходам.

Не надо рассказывать, что нет гаражей и мест на стоянке, а без машины и жизнь не в жизнь.
Да, я действительно знаю людей, для которых машина - жизненная необходимость. Но их - не так уж и много.

Я была в Праге. Я была в Мюнхене. Я была на Готланде - нигде нет такой проблемы. Большинство семей или обходятся без машины, или держат ее не во дворе.

Да, Минск предельно неудобный город. Город, где мэр служит вертикали власти, а не горожанам, а горожанам глубоко наплевать друг на друга и на город. Где люди не уважают ни окружающих, ни себя.

И да - мест для парковки мало.

Но, простите, когда вы покупаете мебель, вы измеряете свою квартиру, прикидываете где она будет стоять? Или сначала купили, потом выяснили, что места не хватает, и прирубились к соседям? Параллельно высказывая претензии к МАПИДу, ЖЭСу и исполкому?

Неужели перед покупкой машины люди не предполагали, что где-то придется парковаться? Или рассчитывали заносить ее на балкон?

В очередной раз обходя заставленный машинами подъезд, а потом пробираясь через припаркованные на тротуаре и газоне "лялечки" рухнула, пребольно ударившись затылком.

Тихо и искренне ненавижу машины.